1.①新興城市也有雜亂的居民大院，但那不是嚴格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴，便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產”

④產大雜院的城市得有一把年紀

⑤大雜院是什么時候出現的，沒看過有關的考證，猜想大約在晚清之后

⑥晚清之前這些院子就都存在了，但那時不叫大雜院，叫府第或大宅門

將以上6個句子的順序重新排列，語序正確的是：

A.③④①⑤⑥② B.③⑤④⑥②①

C.⑤⑥②③①④ D.⑤③④②⑥①

2.如果我們必須用一句話給免疫系統下個定義，答案一定是“識別非我的機制”。這是免疫系統最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成或者巨噬細胞消滅敵人的能力，都必須建立在這個機制之上。換句話說，只要生命體能夠將敵人辨認出來，剩下的事情就好辦了，目前醫學界遇到的最難對付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，________________。

填入橫線部分最恰當的一句是：

A.均因免疫器官受到損害 B.近階段還難有突破性成果

C.其病理機制尚未研究清楚 D.關鍵問題都出在這一步上

3.儒家學說認為一個人如果沒有美德，就不可能獲得幸福，人生的幸福體現在個人的善行之中，人們不斷提升個人美德的過程就是追求幸福的過程。而為了修煉美德，就不能執著于物質生活的享樂，即便是“一簞食、一瓢飲”，只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的。

這段文字意在強調：

A.人們如何提升個人美德 B.擁有美德是幸福的前提

C.幸福如何在善行中體現 D.美德與幸福的相互關系

4.哲學不是僅僅供人欣賞的精神財寶，也不是供人打發時間的思維游戲。哲學家的價值觀，最終是被人類所面臨的最根本的生存問題所左右的。哲學如果離開了與之相適應的時代，就會無家可歸;而一個時代如果離開了與之相適應的哲學，就會沒有靈魂。因此，哲學史的研究固然十分重要，但尋找時代的精神家園，即尋找時代的核心價值觀念，始終是哲學不可逃避的社會責任。哲學的研究落后于時代的發展，必將影響到整個社會科學和全部精神文化的發展，影響到人類實踐行為的合理發展。

這段文字意在說明：

A.哲學離不開現實社會

B.哲學研究需要走在時代的前沿

C.哲學無法獨立于相適應的時代而存在

D.哲學以尋找時代的核心價值為主要目的

參考答案與解析

1.【答案】A。解析：⑤、⑥兩句都是說大雜院的產生，分析兩句的內容可知，這兩句應排在一起且順序為⑤⑥，由此排除B、D。A、C兩項的區別在于③④①與⑤⑥②的前后順序。按照行文邏輯，應該是先引出話題，再進行論述說明。故A項順序更恰當。

2.【答案】D。解析：分析可知，“目前醫學界遇到的最難對付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，________________”是對前面“換句話說，只要生命體能夠將敵人辨認出來，剩下的事情就好辦了”的事實論證。“換句話說”之后的內容強調的是“能夠將敵人辨認出來”，而“將敵人辨認出來”是突破艾滋病和自免疫疾病的一步，故只有D項最恰當。

3.【答案】B。解析：通過文段“如果沒有美德，就不可能獲得幸福”、“人生的幸福體現在善行之中”、“提升個人美德的過程就是追求幸福的過程”、“只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的”可知，文段都是在說美德對幸福的重要性即美德是幸福的前提，正確答案為B。

4.【答案】D。解析：文段首先指出哲學不能脫離與之相適應的時代，哲學家的價值觀最終被人類所面臨的最根本的生存問題所左右，然后由此得出結論——尋找時代的精神家園是哲學不可逃避的社會責任。A項未涉及“時代”，排除。B、C兩項表述正確，但不是文段重點。故本題答案為D。