1.很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作，穩(wěn)步發(fā)展，可是也有人不愿________，他們有相對穩(wěn)定的家庭背景，有工作能力，卻在尋找生活中的另一種可能。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?o:p>

A.按部就班 B.墨守成規(guī) C.人云亦云 D.步人后塵

2.下列幾組都是動詞，涉及人體的“手足頭口目”，只有一組既不重復(fù)又不遺漏列出五個部位動作：

A.握住 咬緊 握 注視 踢開

B.跺腳 鼓掌 盯 嘆氣 舉首

C.凝視 跨 抓 瞟 吐

D.張望 踏青 搖動 松開 抬起

3.供暖上的“南北分治”，究竟科學(xué)性何在?如果說是氣候原因，長江以南很多地方的氣候也夠得上北方地區(qū)的供暖條件。何況，近些年氣溫反差很大，南方一些地方冬天零下好幾攝氏度也是常有的事。若說是經(jīng)濟發(fā)展水平的緣故，這在現(xiàn)在更加不成問題了。北方公眾用得起暖氣，南方民眾同樣也用得起。這且不說，作為一種公共產(chǎn)品，南方許多民眾對集中供暖也有迫切需求。

對作者觀點概括最準(zhǔn)確的是：

A.集中供暖是一種公共產(chǎn)品

B.南方有經(jīng)濟條件集中供暖

C.南方有必要集中供暖

D.集中供暖應(yīng)摒棄“南北分治”

4.有人說，經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟領(lǐng)域強調(diào)的是“經(jīng)濟人”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。

這段文字意在表明：

A.市場經(jīng)濟中倫理道德的作用是必然存在的

B.社會性是經(jīng)濟領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性

C.社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在互相滲透

D.在社會活動中需兼顧經(jīng)濟原則與道德原則

參考答案與解析

1.【答案】A。解析：“畢業(yè)后找一份工作，穩(wěn)步發(fā)展”顯然是畢業(yè)大學(xué)生中常見發(fā)展軌跡和程序，許多人尋找生活的另外一種可能，意思就是說不愿意遵循以上這一常見程序發(fā)展，而“按部就班”正是指做事有條理，遵循一定程序，故選B。此外，本題也可以從感情色彩方面做出判定， “墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”均為貶義詞，“按部就班”為中性詞，而本題的語境中沒有貶義的意思，故選A。

2.【答案】B。解析：A項握住和握都是手部動作，缺少頭部動作。C項凝視和瞟都是眼部動作缺少足的動作。D項沒有口部動作。B項均有，選B。

3.【答案】D。解析：文段首句提問，供暖上的“南北分治”科學(xué)性何在?接著從現(xiàn)在南北的氣候、經(jīng)濟水平以及需求方面的趨同來批駁這種“科學(xué)性”，可見文段主要強調(diào)的是供暖上的“南北分治”不具科學(xué)性。D項對此概括最恰當(dāng)，當(dāng)選。