一、常識判斷。常識判斷部分主要考查考生的基本常識和基本經驗。請根據題目要求，在四個選項中選出一個正確答案。

1、黨的十八大以來，一些標志性話語深刻反映了中央治國理政新理念。其中，下列標志性話語與治國理政新理念對應錯誤的是：

A.“刮骨療毒，壯士斷腕”--加強黨風廉政建設

B.“踏石留印，抓鐵有痕”--推動國防軍隊改革

C.“凝聚共識，合作共贏”--發展大國外交

D.“一個都不能少”--全面建成小康社會

2、習近平總書記指出，問題是事物矛盾的表現形式，我們強調增強問題意識，堅持問題導向。這句話的哲學依據是：

A.具體問題具體分析是認識和解決問題的關建

B.承認矛盾的普遍性是認識和解決問題的關鍵

C.堅持問題導向才能體現中國共產黨的宗旨

D.問題意識是中國特色社會主義的理論基礎

3、“有時候文明只是十公分的寬度，有時候只是一張紙的厚度，當我們把十公分的盲道讓出來，當我們把椅子上墊一張紙，每個人的一小步構成了中國文明進步的一大步。”這段話蘊含的道理是：

A.質變是量變的結果，要重視量的積累

B.只要抓住時機，就能實現事物的質變

C.要注重系統內部結構的優化趨向

D.要立足整體，發揮整體統率作用

4、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調，抑揚頓挫是人生美妙的旋律；消極者說，人生猶如一場戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節奏。這段話反映的哲理是：

A.人們對事物的反映具有主體性特點

B.受知識水平制約，認識具有反復性

C.正確的認識產生于激烈的爭論之中

D.人們不可能形成對事物的一致看法

5、在中國傳統文化中，雞具有君子風范。《韓詩外傳》說雞有五德：

A.文德、武德、勇德、仁德、信德

B.智德、勇德、武德、禮德、義德

C.智德、武德、勇德、禮德、信德

D.文德、勇德、武德、仁德、義德

6、在我國文化用語中經常出現“別稱”或“代稱”。下列關于“別稱”和“代稱”的表述錯誤的是：

A.李清照詞“人比黃花瘦”中的黃花是菊花

B.古人用“弄璋之喜”來祝賀他人升官

C.人們稱婦女為“巾幗”是由于婦女戴的頭巾叫巾幗

D.“及笄之年”指古代女子年滿十五歲，到了可結婚

7、九是中國古代最高統治者的專屬數字。西周時期，只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龍袍可繡九條金龍。與此直接相關的制度是：

A.分封制

B.宗法制

C.禮樂制

D.九品中正制

8、下列四組詩句分別反映了中國古代四種傳統節日習俗，其起源與佛教沒有直接關聯的是：

A.誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來

B.今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新

C.風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來

D.道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存

9、在經濟生活中一種經濟現象的出現往往引起另一種現象的產生。下列表述能體現這一關系的是：

A.美元兌人民幣匯率下跌，赴美旅游費用一定會上漲

B.水務公司供水價格改善，會使居民生活用水量大幅減少

C.上海至廣州的高鐵開通，上海飛廣州航班的客流量可能下降

D.重大節日免收小型客車通行費，導致居民消費以享受型為主

10、2016年農民李某把自家的10畝土地入股流轉給某民營農業科技有限公司，成為該公司的股東和員工。年底，她除每畝地獲得保底租金1000元外，又領了的分紅，加上每月工資1200元，一年下來能掙四萬多。李某的收入：

①屬于按生產要素分配

②受公司經營狀況的影響

③屬于按勞分配

④受股票價格波動的影響

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

11、中國共產黨不斷總結經驗，汲取教訓領導中國革命一步一步走向勝利，仔細觀察下圖，如果用一個主題概括圖中事件的教訓最突出的一項應是：

A.必須武裝反抗國民黨反動派

B.必須把工作關鍵點從城市轉入農村

C.必須建立黨對軍隊的絕對領導

D.必須建立廣泛的革命統一戰線

12、某校在長白山舉行地理夏令營活動。在野外，老師要求同學們除了文字記錄外，還要將看到的典型地貌和地質結構描繪出來，同學們應采用的繪畫技法是：

A.速寫

B.工筆

C.寫意

D.留白

13、下列古代汲水灌溉工具與應用原理對應錯誤的是：

A.桔槔——杠桿原理

B.轆轤——輪軸原理

C.翻車——對稱守恒原理

D.筒車——葉輪原理

14、下列著名建筑中，其建筑風格屬于哥特式的是：

15、中國首位80后女航天員王亞平，隨神舟十號飛船進入太空飛行15天。飛行中她不會碰到的情況是：

A.看到絢麗多彩的極光

B.四周一片漆黑

C.穿過稠密的大氣層

D.聽到遠處星體爆炸的聲音

16、下列解說詞出自電視專題片，其中符合自然常識的是：

A.“每年除夕夜，這里的爆竹聲都震耳欲聾，煙霧彌漫不見明月。”

B.“他把神鼓當作月亮，而那七只鹿崽就是環繞著他的北斗七星。”

C.“天快亮了，月亮還掛在天空，他突然想起來今天是農歷初八。”

D.“黎明時分，一彎月牙與金星同現東方低空，這便是金星合月。”

17、關于人體消化和吸收的敘述，錯誤的是：

A.胃吸收酒精的能力較強

B.膽汁不具有促進脂肪消化的功能

C.大腸的作用是排泄未吸收的食物

D.肝被譽為“物質代謝中樞”

18、生物學家認為，人體有兩個大腦系統存在，一個是頭顱中的大腦系統，另一個是胸腹內的“第二大腦”系統。下列詩詞描寫的活動與“第二大腦”系統有關的是：

A.自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首

B.一向年光有限身，等閑離別易消魂

C.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

D.料得年年腸斷處，明月夜，短松岡

19、下列四個選項，能正確表示食物鏈的是：

A.大魚小魚蝦

B.草羊狼

C.陽光草兔

D.昆蟲青蛙蛇

20、下列新聞標題用語存在明顯錯誤的是：

二、言語理解與表達。本部分包括表達與理解兩方面內容。請根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。

21、冬日飲茶，自帶幾分禪意。窗外寒風呼嘯，窗前水沸爐暖，茶香因為寒冷的映襯，愈發清冽，直抵心源。有人說，若要體會冬天的妙處，必經時間的淘洗與打磨，如同體會茶氣一般，必要走過高山與峽谷，看盡湖泊與激流，從盼望“____________”到快日明窗閑試墨，寒泉古鼎自煎茶“，酒茶之間，歲月釀出了酒香，日子氤氳著茶氣。平淡天真里，是靜穆，是微笑，是禪意在吹拂。

填入畫橫線處最恰當的詩句是：

A.一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺

B.東籬把酒黃昏后，有暗香盈秀

C.寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅

D.晚來天欲雪，能飲一杯袖

22、第二季《中國詩詞大會》在春節期間播放，觀眾可以參與互動，實現合家歡的觀賞效果。《中國詩詞大會》不__________，采用了緊張刺激的追逐賽、爭霸賽等多維度比賽形式，擺脫了說教意味，把各個年齡段的觀眾吸引到電視機前。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A.紙上談兵

B.夸夸其談

C.徒托空言

D.坐而論道

23、①沒有人可以精力無限、奔騰不息，忙碌周期與休憩周期相結合才能讓生命充滿精彩。②適度的停頓猶如登山過程中的休整，是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經階段。③就像電影鏡頭，長短鏡頭結合在一起，才會形成繽紛多彩的畫面節奏。獨處不僅是忙碌之間的停頓，更像是一次身心調整、精神蓄力。④所謂”靜-分，慧-分“，養一團清靜之氣，擎一片悠然心光，映照自己同萬物的關系，正是獨處的本意。

蘇軾有句名言：”善養身者，使之能逸而能勞。“這句話在原文中的恰當位置是：

A.③

B.②

C.①

D.④

24、青山隱隱，芳草萋萋，春天的腳步總是來去匆匆。”二月里來好春光“的余音還在耳畔____，____之間便到了細雨紛紛、祭掃親人的清明時節。

依次填入橫線部分最恰當的一組是：

A.繚繞驀然

B.回響忽然

C.飄蕩遽然

D.縈繞倏忽

25、如今越來越多沒營養的綜藝節目占據了市場的____。而《朗讀者》卻別具一格，”慢下來“用”朗讀“做點事，這才是真正稀缺而有價值的電視文化。《朗讀者》證明文化類節目未必”冷“，《朗讀者》節目組把這份對精神文化的尊重____到節目中來。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A.主體移植

B.主流傳達

C.首席延伸

D.份額演繹

26、春晚相聲《新虎口遐想》的出現，其最現實的意義就在于它實現了相聲本質的回歸，諷刺的分寸感好，對社會不良現象反思有力。只是____春晚時間的限制，結尾比較倉促，實在是美中不足的遺憾。但是____，它回歸了本質，找回了初心。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A.由于大醇小疵

B.囿于瑕不掩瑜

C.困于毋庸置疑

D.緣于不言而喻

27、春秋末至戰國時期，各家往往以早期記載的五帝、三代作為理想標準，衡量各諸侯國的治理效果。孔子欲恢復周禮，表明他心目中是認可周代文武之治的。荀子反對孟子言必稱三代、盲目崇拜先王的歷史觀，而大講”法后王“認為今勝于古。漢代儒家的古今觀主要是秉承了孔、孟先師祖堯舜、憲章文武的是古非今論，而東漢前期思想家王充則旗幟鮮明地提出”漢盛于周“的歷史發展標準。宋代以后，又多了個漢唐評價標準。到底三代與漢唐孰優孰劣，人們也辯論不已。其實，爭論背后的實質是用什么樣的模本看待當時的治理成效。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A.表明古代治國思想的歷史借鑒

B.闡述各家對治國效果的評價依據

C.列舉各家治理方案的主要差異

D.敘述了國家治理理念的歷史沿革

28、音樂節目《蒙面唱將猜猜猜》的樂視視頻總播放量達到7.5億，領跑周日檔綜藝。在節目導演看來，一旦做足了”視覺“方面的隱藏，會發現，除了那些音色特別有辨識度的歌手，其實沒有那么好猜。很多成名的歌手想借助”蒙面“展示他們不為大眾所熟悉的潛能。那些音色有辨識度的歌手，試圖去打破原有的演唱標簽，但實際在操作過程中，有些歌手能隱藏住，而那幾位最具有標簽化特征的歌手還是藏不住。

根據以上文字，這個節目成功的關鍵在于：

A.不排斥辨識度很高的歌手

B.尊重了綜藝節目的制作規律

C.把歌手真容遮蓋得很嚴實

D.打破觀眾對歌手的固有印象

29、吃藥還是輸液，本不是選擇的難題。吃藥是最常用和最便利的治療手段，但口服藥物的效率不高也是常事；輸液使得藥物直接進入血液，效用和利用度更高，但濫輸液的副作用同樣不小。不過，總從有了輸液，不僅”掛個水好的快“被醫生推薦，而且患者群體也對”輸液好的快“普遍認同，主動要求醫生輸液的不在少數，有些患者還對醫生不給輸液頗有微辭。

這段文字意在說明：

A.患者缺乏科學的健康知識

B.人們對輸液存在認識誤區

C.輸液見效快是其最大缺陷

D.推薦輸液的醫生不夠專業

30、古代的石橋拱形大多為半圓形，這種建筑形式盡管比較優美完整，但因為拱頂造成橋高坡陡，車馬行人非常不便。作為一條貫通南北的樞紐，”學步橋“的建造者采用了圓弧拱形式，使石拱高度大為降低，橋面過渡平穩，車輛行人非常方便，達到了低橋面便于過往、大跨度便于行船的雙重目的。而且相對于傳統的建筑形式用料省施工方便。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A.介紹圓形拱石橋設計方案的優越性

B.指出古石橋在建筑風格上的唯美性

C.突出學步橋在建筑形式上的創新性

D.比較傳統石橋和圓弧拱橋的實用性

31、有這樣一則寓言：幾個小孩子每天都在一處院子前嬉鬧。院子主人不勝其擾，拿出25元分給這幾個孩子，感謝他們讓院子充滿熱鬧。第二天院子主人分給孩子們15元，第三天只拿出5元，解釋說積蓄花光了，請孩子們免費來玩。孩子們很失望，從此再沒來玩耍，院子恢復了安靜。心理學上，”動機是行為的原形“，內部動機遵從的是內心意愿，外部動機則是在外界物質、榮譽等刺激下形成的。一個小小的物質激勵，讓孩子們”為快樂而玩“的內部動機，轉化成”為報酬而玩“的外部動機。孩子們因此忘記了玩耍本身的快樂意義。

這段文字能給公務員工作帶來的啟示是：

A.面對工作，要有主人翁意識

B.面對挑戰，敢于擔當

C.面對群眾，要講究工作方法

D.面對問題，要嚴謹求實

32、美國耶魯大學持續12年的研究表明：由父母同時帶大的孩子智商高，他們在學校里的成績往往更好，將來走向社會也更容易成功。盡管很多男性已經領悟到父教的_______，但現實生活中父教的缺位并不鮮見。中國家庭分工普遍注重”男主外，女主內“，投入到孩子身上的時間自然就會減少；有些男性存在濃厚的”大男子主義“情結，認為父教是”_______“，就算有時間，也不愿陪伴孩子；還有的父親尚未認識到父教的必要性和重要性。

依次填入橫線處最恰當的一項是：

A.大有可為小題大做

B.不可或缺雕蟲小技

C.大有裨益家長里短

D.至關重要大材小用

33、5G中的”G“是英文”GenerA.tion“的縮寫，代表通信技術發展的時代。從誕生至今，移動通信技術已經先后經歷了1G、2G、3G和4G幾個重要世代。1G時代，移動語音通話成為了現實；2G時代，我們實現了移動全覆蓋；3G讓移動進入寬帶時期；4G讓網絡速率得到大幅改善；而今天，我們即將迎來峰值速率可達10GB./秒以上的第五代通信技術。______。《人民日報》指出，5G與3G、4G研究的一個重要區別，是其被認為是第一次將用戶體驗作為研究的重要核心。5G時代，重要的不再是速度，而是提供更多的應用和服務體驗。

填入橫線處與上下文銜接最恰當的一項是：

A.每一代聯接技術都在悄悄改變著世界

B.5G概念已提出多年，何時才能真正投入使用呢

C.5G技術的推進，將使萬物互聯成為現實

D.如果你認為5G改善的只是速度，那就錯了

34、來自市場研究機構的統計顯示，全球關于人工智能的專利申請數量，美國、中國、日本位列前三，三國占總體專利的。不過，盡管人工智能的發展_______，但這一項技術目前并不完美。人工智能才剛剛起步，現在不少應用其實是為人工智能而人工智能，市場相對比較浮躁。人工智能不能只停留在_______，必須用來解決實際需求。

填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A.勢不可擋理論

B.日新月異發明

C.風生水起概念

D.欣欣向榮發明

35、近年來，遛娃師漸漸多了起來。他們大多擁有幼教或體育專業背景，形象陽光，除了能迅速和孩子們打成一片，還能設計各種游戲橋段，同時具備一定的醫護知識。簡單來說，一名合格的遛娃師，要懂娃、要遛娃、能護娃。有招聘啟事對遛娃師的要求為：讓孩子們玩得開心的同時，增強成年人交際、溝通的能力。作為一個新興職業，遛娃師的市場狀況如何？一家遛娃公司的負責人介紹，一般的遛娃師月收入5000元左右，最高等級過萬元不稀奇；但是目前人數較少，人才缺口很大。

從這段文字中無法推出的是：

A.幼兒陪玩已走向社會化

B.遛娃師的就業率會很高

C.幼兒教育市場日趨成熟

D.遛娃師職業素養很重要

36、我們怎么就不能_______呢？一輛隨處可騎的共享單車，方便價廉，不用擔心丟失損毀，你的責任僅是用完放好，多好的事情啊，怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成長呢？我們年輕時說好了”要做共產主義接班人“，五六十年過去了，連個共享單車都不能容，眼看著單車一方面泛濫成災，另一方面又共享不成。城市里堆積如山的單車不能_______，浪費了大量的公共資源，還污染了環境，加劇了人文環境的惡化。

填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A.共襄盛舉物盡其用

B.凝心聚力善始善終

C.守望相助各得其所

D.同舟共濟物有所值

37、一天順手拿起手機翻看通訊錄，發現里面存儲的600多個姓名和號碼，_______有近一半不知是誰，更記不起是什么時間、什么地點存留下來的。仔細想一想，大概是在不同的時機和場合，與這些_______的人有過簡單的一面之緣，當時就存留下來了。

填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A.顯然機緣巧合

B.儼然南來北往

C.竟然萍水相拼

D.居然素昧平生

38、曾有新聞報道，一位家長帶著兩個孩子逛商場，兩個孩子從玻璃扶欄上掉下，當場死亡，這使家長陷入無限的哀痛與自責中。同樣，獲得了第89屆奧斯卡金像獎最佳影片和最佳導演提名的電影《海邊的曼徹斯特》，片中人物李，因為自己的過失導致三個幼子葬身火海。李在事情發生之后離開故鄉，一個人住在沒有家具的小公寓里，做著粗重的底層工作。他整天渾渾噩噩，不與人交往，仿佛生活在永遠不會結束的冬天。從心理學上看，他其實患上了持續哀痛障礙。

這段文字是一篇文章的開頭，接下來的內容最可能是：

A.介紹持續哀痛障礙第三個案例

B.解釋持續哀痛障礙的基本含義

C.概括持續哀痛障礙的行為表現

D.分析影片中人物李的心理特征

39、近年來，荒唐滑稽的文化鬧劇時有所聞。有的地方，在舉行某種群眾性的活動時，全體穿著所謂的“漢服”，就讓人哭笑不得。在今天復活古代的服飾，就算是弘揚優秀的傳統文化？如果把弘揚傳統文化理解成古代服裝，一齊行跪拜禮，這就_____讓人哭笑不得，_____令人欲哭無淚了。凡此種種，都是_____的典型表現。

依次填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A.不是而是食古不化

B.不是就是生吞活剝

C.非但反而生搬硬套

D.不僅而且囫圇吞棗

40、某些意義上講，與現代白話文一道_______于20世紀初的中國科幻文學，起點是很高的，因為當初在中國力推科幻文學的“科幻粉”中，有著不少文學史上的“大腕”級人物。然而因科幻文學今日之_______，以至于許多實實在在的事例，在今天不熱悉文學史的人聽來，反倒像是_______了，因為，寒酸久了，再怎么說自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A.發端凋敝低人一等

B.濫觴式微無稽之談

C.起源衰落天方夜譚

D.發軔衰敗胡說八道

41、中國人常會舉全族之力興建家廟，以此弘揚家族傳承，彰顯先祖榮光；集地方財力設立鄉祠，以此紀念故土先賢，宜示人杰地靈。至于身處異鄉的客商們，則集資興建會館，以鄉誼抱團，互相幫襯彼此提攜。這是中國傳統文化的特色。

下列沒有體現文中所指的“中國傳統文化特色”的是：

A.越鳥南棲

B.葉落歸根

C.安土重遷

D.功成身退

近段時間，一個“才子”、一個“佳人”陸續成為朋友圈里的刷屏人物。前者是趙雷，一位民謠歌手，憑著一首《成都》，在湖南衛視節目《歌手》中一登臺，就拿到了第二名的好成績；后者是武亦姝，一名中學生，在《中國詩詞大會》上一鳴驚人，成功問鼎。一個現代、一個傳統，兩人的“意外火爆”，看似不搭邊，其實，這背后或有著相似奧秘。

撇開《成都》的曲調不說，它的詞本身就是一首詩歌。“讓我掉下眼淚的，不止昨夜的酒。讓我依依不舍的，不止你的溫柔……分別總是在九月，回憶是思念的愁”，抑揚頓挫的韻律、畫面十足的文字，就像冬日的一縷陽光，給我們帶來溫暖而沉靜的安撫。難怪有人在安靜聽完這首歌后，感慨：“成都因為趙雷的《成都》更加成都。”話雖繞，卻點出了《成都》火的緣由。

同樣，武亦姝的火，也不僅僅因為她的外表和氣質，更是她身上浸潤的深厚文化底蘊對集體記憶的喚醒。從“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，再到“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，武亦姝用舞臺上的驚艷表現，喚醒了無數觀眾共同的文化記憶。很多人或許在忙碌的生活中，早已經忘記了詩詞的意義，但驀然回首，卻發現那些純潔心靈、凈化靈魂的傳統文化，就隱藏在心靈深處。

其實，不管是打動人心的民謠，還是古典雅致的詩詞，流淌于其間的，正是“雅文化”的血液。古典詩詞，自不用說。不少民謠，也正是雅文化的血液。古典詩詞，自不用說。不少民謠，也正是因為其歷經打磨后，刻畫出人生的百態，引發大家的共鳴，由此才成為“爆款”。

42、第一段中加點的這指代的是：

A.趙雷與武亦姝的才情

B.“看似不搭邊”

C.“意外火爆”

D.趙雷與武亦姝的佳績

43、在作者看來，第二段中網友的那句話想表達的是：

A.成都是能給你更多安撫感的溫暖之城

B.成都一炮打紅使成都更加廣為人知

C.成都唱出了關于城市和情感的共同心曲

D.成都因為一首歌而更令人向往和眷戀

44、文中引用歌詞、詩詞的最主要作用是：

A.表達作者對所引用詩歌詩詞的由衷喜愛

B.喚起讀者關于城市和詩詞的集體記憶

C.豐富表現手法以增益該文的韻律之美

D.證明歌詞的詩化和武亦姝的腹有詩書

45、根據文意，趙雷、武亦姝“火爆”的主要原因是：

A.人們對于詩詞的感情偏好

B.“雅文化”引起了情感共振

C.民謠和詩詞都朗朗上口

D.兩檔電視節目極具觀賞性

46、最適合做這篇短文標題的是：

A.趙雷和武亦姝火了，“玄機”何在？

B.《成都》與詩詞：戳中淚點和嗨點

C.一首歌，一座城；一首詩，一份情懷

D.人的心靈需要有意義的文化來滋養

47、如果按照距離太陽的遠近來排序，地球在大行星里可以排到老三。比地球更靠近太陽的是金星和水星，它們的公轉軌道位于地球的內側，因此天文學家也稱它們為“內行星”。當地球、內行星和太陽按此次序嚴格位于一條直線上時，由于強烈的亮度反差，我們會發現內行星像一個小黑點一樣在日面上緩緩移動，這就是凌。如果通過日面的是金星，那么就稱之為“金星凌日”。

根據文意，下列說法錯誤的是：

A.當地球、內行星和太陽處在同一直線上時就有凌日現象

B.凌日現象就是太陽被一個小的暗星體所遮擋

C.金星運行到太陽和地球之間時才有金星凌日

D.與金星凌日類似的現象還有水星凌日

48、世界烹飪的三大風味體系中，法餐和土耳其的美食文化項目已先后于2010年和2011年入選世界非遺名錄。博大精深的中國飲食文化缺失于世界非物質文化遺產名錄，是餐飲界的一大憾事。關于申遺工作，世界各國都是舉國家之力來做。在國內，其他非物質文化遺產的申請工作基本靠政府推動，但美食申遺現在多由行業協會和民間組織在推動，而僅靠協會自身的資金、能力、難度很大。

這段文字意在暗示：

A.中國的飲食文化沒有產生廣泛的國際影響

B.其他國家申遺工作的經驗未必適用于中國

C.政府部門應盡早地積極推動中餐申遺工作

D.美食申遺未能成功是因為誤讀了評選標準

49、故宮推出一款名叫《皇帝的一天》的App，演示了皇帝的一天。皇帝5點就得起床，換裝、讀書、請安、上早朝、御門聽政，然后才是吃早飯。接下來召見大臣，批閱奏章，練武射箭……忙到下午3點半才能歇一會兒，吃第二頓飯。一天只吃兩頓，還不能吃飽。《胤禛美人圖》和《紫禁城祥瑞》2款App也相繼上線。隨后，故宮再推《韓熙載夜宴圖》和《每日故宮》手機應用、《清代皇帝服飾》iPAD應用。故宮的設計師團隊以故宮藏品的文化信息為元素，迄今已開放8700多種文化創意產品。

這段文字意在說明：

A.電子產品成為故宮文創產品的主流

B.故宮文物是文創產品的靈感來源

C.文創產品把故宮文化帶入現代生活

D.參觀瀏覽只是寓教于樂的一部分

50、每天早上，小王都要躺在床上瀏覽700多位微信好友的朋友圈動態、100多個公眾號的訂閱文章、50多個群聊的閑言碎語，再加上微博、QQ等其他社交工具，全部瀏覽完要花掉他1個多小時的時間。不僅起床前，連上廁所、吃飯、等車、坐車的一切零碎時間，小王都在看手機，直到這一天結束，最后再看一眼朋友圈，他才能安心睡覺。不斷瀏覽讓他覺得充實，但到底讀到了什么，他還真的回答不上來。

這段文字所針對的現象是：

A.沉迷網絡社交工具帶來的困惑

B.對于年輕人來說讀書有些奢侈

C.閱讀速度跟不上網絡更新速度

D.很多網絡文章閱讀價值都不大

51、目前上班每天8小時，中間吃一頓飯，因為這頓飯至少浪費一小時時間，得不償失。如果吃兩頓，上午10點上班，下午4點下班，兩頭吃飯時間都寬裕，對身體也好，符合早吃飽、晚吃早的養生理念。每天6小時上班效率高，精力集中，不間斷就不浪費時間，晚上還能拉動社會消費，第二天晚起會兒也無礙。

這段文字主要想說明：

A.吃三頓飯弊大于利

B.吃飯是民生頭等事

C.吃飯要講時間成本

D.吃兩頓飯好處多多

52、春節前夕，職員小李想給外地的父母換一臺60英寸大電視，如何選擇合適產品，他和妻子的想法不同，一直在糾結。小李覺得在天貓買更劃算，妻子卻看中了京東送的掃地機器人這個贈品。“這款電視，爸媽住的城市京東無貨，咱先收貨再把這么大電視寄回家，估計郵費也要好幾百元。”小李仔細比對了兩家電商的銷售細則。“我們再看看國美、蘇寧吧。”妻子說，“在蘇寧買這臺電視，順豐送貨入戶，價保15天，還有新人禮包199元；國美現在滿1000減100，新會員注冊還送200元現金……”

對這段文字概括最準確的一項：

A.有些顧客存在價格選擇的焦慮

B.顧客似乎不是很在意消費快感

C.選擇多反而更難做出明智選擇

D.每逢節日商家都上演營銷大戰

53、（1）古人云：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。”

（2）未來，“智本”將成為第一生產要素。學會給自己持續充電，其實是最有價值的個人投資。

（3）隨著社會對人才的評價標準變得日益多元，我們更需牢固樹立終身學習理念，祛除浮躁之風，自覺將學習融入生命全過程。

（4）終身學習具有外溢性、高效性、累積性等顯著特征。

（5）風物長宜放眼量，學習不能只看“畝產效應”。

將以上5個句子重新排列，語序正確的是

A.（5）（2）（1）（4）（3）

B.（3）（1）（2）（5）（4）

C.（1）（5）（4）（3）（2）

D.（4）（1）（2）（3）（5）

54、實際上，評價睡眠質量好壞的標準，不是睡眠時間的長短，而在于第二天的精神狀態。只要第二天感覺精力充沛，沒有覺得不舒服，這就表明睡眠質量高，是健康的睡眠。不讓健康睡眠成為奢侈品，需要每個人的自我努力，如養成健康的生活方式，注意勞逸結合，避免熬夜，按時睡覺，既保障睡眠時間，更應注重睡眠質量。

對這段文字的議題概括最精準的是：

A.深度睡眠與健康

B.睡眠的質量

C.健康的睡眠

D.生活方式與睡眠

55、奢侈品誕生的意義在于唯一性，真正的奢侈品是不能大量機器大規模生產的。換句話說，當眾多奢侈品牌放低身段、追求規模化生產以獲得豐厚利潤時，就已然丟棄了自身的“奢侈”屬性。從這個意義上說，不管營銷戰略如何調整，只要實現奢侈品“平常化”的商業思維不變，今天的奢侈品就很可能失去彰顯身份的定位。

這段文字強調

A.奢侈品營銷，品牌定位不能錯位

B.奢侈品進入尋常百姓家

C.奢侈品的發展趨勢是大規模生產

D.奢侈品不再奢侈