1.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，從歷史深處走來，融通古今、連接中外，________和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，________絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想，________古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵，契合沿線國家的共同需求，為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展開啟了新的機遇之窗。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

追溯 實現(xiàn) 植入

順應(yīng) 承載 賦予

遵循 明晰 提出

適應(yīng) 承接 蘊蓄

2.當(dāng)前，構(gòu)建中國特色文藝理論體系漸成學(xué)界共識，但在推進道路上，________易，具體而微難，空喊口號易，付諸實踐難。中國特色文藝理論體系建設(shè)，除了宏觀維度的考量，更迫切需要大功細作，從概念、范疇、術(shù)語及具體議題設(shè)置等微觀層面入手，________，聚沙成塔，一磚一瓦搭建大廈。

依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )。

大而化之 條分縷析

坐而論道 步步為營

小題大做 集腋成裘

通觀大局 精雕細琢

3.中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡，而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗。中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶，具有鮮明的________。但是，中國經(jīng)驗作為中國道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律，吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對人類文明發(fā)展進行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進步的規(guī)律，因而又具有一定的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A、地域性 國際性

B、先進性 創(chuàng)新性

C、實踐性 理論性

D、特殊性 普遍性

行測題庫：行測邏輯填空模擬題答案

1.【答案】B。中公解析：第一空，考查的是和“時代潮流”的搭配：“追溯”比喻探索事物的由來本末，常指對過去探索，修飾“潮流”不恰當(dāng)，排除A。“遵循”通常與“規(guī)律”搭配，與“潮流”搭配不當(dāng)，排除C。第二空，考查與“夢想”的搭配：“承接”意為連接、交接，與“夢想”不搭配，排除D。“承載夢想”為常見搭配。進一步驗證第三空“賦予新的內(nèi)涵”也搭配恰當(dāng)，故本題答案為B。

2.【答案】A。中公解析：

【第一空題干分析】

第一空其實在講，在構(gòu)建中國特色文藝理論體系的時候，共識是有的，但是在推進路上有一些情況出現(xiàn)，空喊口號易，付諸實踐難。這幾個詞其實都是在強調(diào)我們的一些做法。那我們會發(fā)現(xiàn)，空喊口號和付諸實踐是意思相反的，那第一空填的就應(yīng)該是“具體而微”的反義詞，具體而微側(cè)重的是從微觀層面具體、細致的做事，那第一空填的意思就應(yīng)該是不具體不細致的意思。

【第一空選項分析】

A.大而化之。詞義為做事疏忽大意，馬馬虎虎，側(cè)重的是馬虎，可以表達出做事不夠不具體不夠細致，和第一空所要填的意思是一致的，可以保留。

B.坐而論道。泛指空談大道理，側(cè)重的是不實踐，但是第一空要填的意思是不具體不細致，坐而論道沒有這個意思可以排除。

C.小題大做。比喻把小事當(dāng)做大事來辦，側(cè)重的是有意擴大事態(tài)。但是第一空要填的意思是不具體不細致，小題大做沒有這個意思可以排除。

D.通觀大局。側(cè)重的是通盤籌劃。但是第一空要填的意思是不具體不細致，通觀大局沒有這個意思可以排除。

【第二空題干分析】

第二空在講，中國特色文藝理論體系建設(shè)，除了宏觀層面還需要著眼于微觀層面。空前從概念、范疇、術(shù)語及具體議題設(shè)置等微觀層面先入手，空后聚沙成塔，最后建成了大廈。這四個做法其實是有著一定的順承關(guān)系的。所以第二個空要填的就是我們在微觀層面是如何細致的做。

【第二空選項分析】

A.條分縷析。詞義是有條有理地細細分析。側(cè)重的細致有條理。可以表達出在微觀層面細致的做，和第二空所要填的意思是一致的，答案可以確定為A。

B.步步為營。比喻行動謹慎，防守嚴密。側(cè)重的是謹慎嚴密。但是第二空要填的意思是在微觀層面細致的做，步步為營沒有這個意思可以排除。

C.集腋成裘。側(cè)重的就是比喻聚少成多，積小為大。和后文的聚沙成塔是同樣的意思，是不符合題干中強調(diào)的四個步驟的，所以C第二空也不合適。

D.精雕細琢。精雕細刻，側(cè)重技藝精湛。但是第二空要填的意思是在微觀層面細致的做，精雕細琢沒有這個意思可以排除。

綜合來看答案選擇A。

3.【答案】D。中公解析：由，“但是”及文意可知，空缺處所填的兩個詞語應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系。B選項的“先進性”和“創(chuàng)造性”意思相近，填入不當(dāng)，排除。由第二空前的“……反映了，人類文明進步的規(guī)律”可知，此處強調(diào)的是中國經(jīng)驗不僅是中國智慧的結(jié)晶，也符合人類文明進步的規(guī)律，因而具有普適性。C選項的“理論性”強調(diào)具有系統(tǒng)論點的特性，未體現(xiàn)出中國經(jīng)驗具有普適性，排除。第一空，由“中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知，中國經(jīng)驗是中國道路所獨有的。“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況，其填入與后文的“吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)”不符，排除A。綜合本題選D。

【原文】中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡，而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗。中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶，具有鮮明的特殊性。但是，中國經(jīng)驗作為中國道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對人類文明發(fā)展探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進步的規(guī)律，因而又具有一定的普遍性。——人民網(wǎng)《唯物史觀視域中的中國道路》